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在北京大學考古文博學院教授林梅村和羅蘭大學講師宋妮雅（Szonja
Buslig）的文章<<景教藝術在西域之發現>>中提到新疆土魯番高昌古城郊外出土景教壁畫,該文請見網站
http://dsr.nii.ac.jp/narratives/discovery/09/index.html.zh
新疆吐魯番火焰山發現古基督教建築遺址
2008年12月07日 來源：新華網
新華網烏魯木齊12月7日電(記者 毛詠 羅驍兵)隨著全國第三次文物普查的深入，新疆吐魯番火焰山西側一處小山丘上的奇特建築物遺址被重新發現。新疆部分考古專家認爲，它極有可能是早期基督教――景教寺院的建築遺址。
西元６３５年，羅馬基督教聶斯托利派傳入中國，稱爲“景教”。
這處遺址位於距吐魯番市約１０公里的山丘上，房屋建築遺址主要分佈在山頂處，山下有附屬建築，均已沒有頂，殘牆保存相對完好，土坯規整巨大，幾乎是現代吐魯番地區民居土坯的一倍大小。遺址四周的山坡上遍佈灰陶片，這是一種典型的南北朝至唐代的粗沙陶片。
在此前的文物普查中，這處遺址因“四不像”被視爲近現代廢棄民房，所以未能引起足夠重視。吐魯番地區文物局文物考古研究所所長張永兵說，因爲遺址殘迹的構造形式和功能不太好確定，它既不像烽燧又不像戍堡。“也曾考慮是否是佛教遺址，但佛教寺院一般都有回廊，中間有台基，這裏卻沒有。”
不過，國外考古文獻爲重新“發現”這處遺址提供了新的佐證。作爲吐魯番文物研究所聘請的國內外５０位專家之一，德國考古專家王丁從國外帶來大量有關新疆考古文獻和資料，其中有記載：上世紀初德國人曾在火焰山西側的一處山丘遺址上進行過挖掘，並出土了一批景教文書和壁畫之類珍貴文物。
當時，西方國家曾把新疆的吐魯番地區稱作“西旁”，意爲“新疆就在西方世界的旁邊”，這處發現景教文物的遺址因此被命名爲“西旁景教遺址”。新中國成立後，中國考古人員也曾在吐魯番地區出土過景教特徵的遺存，如陶棺、壁畫等，高昌古城就曾發現景教壁畫。
通過對比分析，吐魯番部分文物研究專家認爲，曾一度被忽視、有著奇特建築遺址的小山丘就是當年德國人記載的“西旁景教遺址”。進入現場後，普查人員在山頂的兩面殘牆之間還發現了兩處掘坑。張永兵分析說，這有可能就是當年德國人挖掘留下的痕迹。
在小山的一側坡面上，普查人員還發現了大片似垃圾等廢棄物的遺存。對於考古專家來說，“垃圾堆”是探尋歷史真迹的“富礦”。張永兵說，如果進行清理挖掘，一定還會得到更多的印證。
乾燥少雨的氣候條件使吐魯番地區成爲新疆文物遺迹保存最豐富的地區，大量不同特徵文化遺存發現不斷印證著這一區域曾是景教、摩尼教、佛教、伊斯蘭教等多種宗教薈萃碰撞的地方。“景教寺院遺址的出現也再次證明景教傳播範圍的廣泛，更說明絲綢之路興盛之時，這一帶就是多民族、多宗教共存的。”張永兵說。
目前，第三次全國文物普查工作仍在新疆各地持續。截至１１月下旬，新疆已經新發現不可移動古遺迹１２００多處。
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